Mari nacionalna nošnja

Nacionalna nošnja nije samo odjeća, ona je kultura i povijest naroda, njezine tradicije i način života. Upečatljiv primjer za to je narodna nošnja Mari, koja je odražavala ideje o Mariji o harmoniji i ljepoti života.

Mariji pripadaju finsko-ugrskoj jezičnoj skupini i posljednji su poganski ljudi u Europi. Unatoč kršćanstvu usvojenom prije mnogo stoljeća, Mariji vode čarobne i poganske rituale.

Ljudi su podijeljeni u tri teritorijalne skupine:

• Gorski Mari Republike Mari El;
• livada - područje Volgo-Vyatka;
• istočna - Baškirska republika i Priuralski okrug.

Svaka skupina Mari u odijelu ima svoje osobine, razlike u ukrasu i ukrasu, ali općenito, svi elementi narodne odjeće u Mari su isti.

Obično odijelo sastoji se od košulje, hlača, remena s privjescima, ukrasa za glavu i obuće: u svakodnevnom životu to su tkane sandale, a na blagdane - cipele od ovčje ili kravlje kože.

Model svečane odjeće nije se razlikovao od svakodnevne odjeće - odjeća se mogla razlikovati samo po specifičnim privjescima i ukrasima.

Tunika, glavni dio bilo koje odjevne opreme Mari, nastala je na sljedeći način: stroj za izradu platna određene duljine napravljen je na kućnom stroju, zatim je tkanina presavijena na pola i izrezana je rupa za glavu. Bez izrezivanja rukavaca, dio platna je savijen uzdužno i zašiven - tako su dobiveni rukavi.

U hladnom razdoblju nacionalnu nošnju nadopunili su sljedeći elementi: različite vrste kaftana, kaput od ovčje kože, zimske cipele (čizme, rjeđe čizme) i topli šešir.

Mari kostim, kao i odijelo bilo koje druge nacionalnosti, ima svoje osobine i značajke:

• Glavna boja je bijela s crnim, tamnocrvenim i smeđim vezom. U kasnijim razdobljima crvena je počela dominirati u nacionalnoj odjeći - dobivala se kuhanjem određenih biljaka.
• Geometrijski i cvjetni ornamenti, koji simboliziraju pripadnost nositelja odjeće jednoj ili drugoj društvenoj skupini, bili su prisutniji u vezu. Osim toga, ritualni simboli su šifrirani vezom, donoseći sreću i prosperitet.

• Mariji kostim pao je pod utjecajem ruske kulture i posudio mnogo od toga: na primjer, u kasnijim razdobljima Mari je počela proizvoditi odjeću od pamuka, a ne lana, kao što je to bilo prije.

• Pod bilo kakvom opremom, bez obzira je li muško ili žensko, nosile su se hlače.

Muško odijelo sastojalo se od košulje malo ispod koljena, pojasa, kaftana, platnenih hlača i cipela. Krajem 19. stoljeća duljina košulje se smanjivala - do tada je tunika dosegnula tek sredinom bedra.

Što se tiče hlača, one su na različite načine šivene u različitim marskim skupinama. Livade i planine Mari zašile su uske hlače, a na istoku široke.

Kaftani su bili sastavni dio ormara: ljeti su bili izrađeni od platnenih tkanina, a zimi - od tkanine. U pravilu, kaftani su bili crno-bijeli.

Važno je napomenuti da je dekoltea na potkošulji bila vezana posebnim ukrasom, koji je štitio čovjeka od zlih sila i zla oka.

Sastavni dio kostima bio je frizura - zimi je to bio šešir od filca ili ushanka, ljeti bijela (svečana) i crna (svakodnevna) kapa, koju je kasnije zamijenila kapa.

Za razliku od muških ženskih outfit razlikovati veliku raznolikost i jedinstvenu ljepotu nakita i ukrasa.

Osnova ženske odjeće bila je i tunika košulja, izvezena ukrasom na prsima, rukavima i rubovima. Značenje simbola vezenja govorilo je o pripadnosti nositelja kulturi, njezinu društvenom statusu i bračnom statusu. U rijetkim slučajevima, stražnji dio majice bio je prekriven ornamentom.

Ženska tunika bila je ukrašena perlama, dugmadima i šarenim trakama - što je više bilo nakita na košulji, to se više žena mogla ponositi svojom ručno izrađenom vještinom.

Ispod košulje, Mari žene, poput muškaraca, stavljaju platnene hlače. Njihova pasmina ovisila je o području prebivališta - Istočna Mari obučena u prostrane hlače, planine i livade - uske.

Ženski kaftani podijeljeni su na ljetne i zimske modele. Duljina ljetnog kaftana dosezala je struk nositelja, zimski kaftan bio je namijenjen održavanju topline i imao je oblik tunike.

Pokrivala za glavu u sastavu ženske Mari narodne nošnje imala su važnu ulogu i bila su podijeljena u dvije glavne vrste - djevojčice i žene. Dekoracija, model i određena vrsta nošenja frizure ukazivali su na status i položaj Mari u društvu i dobi.

U davna vremena, udane žene nosile su ukrašene marame i šalove, dok su djevojke nosile kožne i vunene trake za glavu, bogato ukrašene perlicama i kovanicama. Kasnije, marame i zavoji bili su dopunjeni drugim dijelovima: hemisferičnom tackia, na kojoj je nosio običnu maramu za glavu, kapu s okvirom, sorbet u obliku lopatice, šiljast glava i tako dalje.

Obvezni elementi ženske nošnje bili su sljedeći elementi: štipaljka, pregača i remen. Ovi elementi su ukrašeni šarenim trakama, kovanicama, vezom i perlicama. Novčanici, rupčići, posebni džepovi, šareni ručnici, željezni prsteni i naušnice i još mnogo toga bili su pričvršćeni za pojas.

Pregače su bile izvezene trakama, vrpcama i ukrašene kovanicama i perlicama. Bibi su imali različite vrste i oblike i gotovo su se u potpunosti sastojali od kovanica.

Što se tiče cipela, onda je za žene to bilo isto kao i za muškarce - to su ljevice u ljeto i čizme zimi.

Ženska odjeća Mari bila je lijepa, bogato ukrašena vezom, trakama i kovanicama. Na vlastiti zahtjev, žena ili djevojčica može dodatno odlikovati svoju odjeću prstenima, perlicama, pojasnim ručnicima i drugim priborom.

Dječji kostimi Mari na mnogo načina podsjećaju na odrasle, samo za djecu manje nakit i vez imaju zaštitni karakter. U odjeći za djevojke često su bile prisutne svijetle volane - na rukavima od lakta do kraja, te u glavnom dijelu odjeće od pojasa do ruba.

Najljepša među Mari među svim vrstama haljina bila je svadbeno odijelo. Glavna boja haljina je, naravno, bijela.

Mladoženja je odjenuo odijelo za odmor, opasao se posebnim pojasom ukrašenim kovanicama i stavio poseban šešir s zakrivljenim rubovima.

Vjenčanica mladenke sastojala se od nekoliko dijelova. Na potkošulji je nosila bijelu haljinu, na čijem je rubu ušivena novčića, na vrhu se nosio bijeli kaftan, zatim zeleni kaftan, čiji su rubovi bili ušiveni kovanicama, te pregača izvezena ukrasom za vjenčanje koji je bio vezan posebnim ručnikom.

Svi elementi odjeće bili su ukrašeni novčićima, vrpcama, perlicama, obloženim krznom, ukrašenim svijetlim vezom i šarenim pletenicama. Dekoracije nisu imale granica, osim uvažavanja tradicija i mašte majstora. Crvena marama mora biti prisutna na nevjesti - ljeti je vezan na vrhu takija, zimi - na vrhu krznene kapice.

Neki elementi vjenčanice različiti su za Mari različitih skupina, ali svi su kostimi isti lijepi i bogato ukrašeni.

Vrijeme ne miruje, a nacionalna nošnja Mari doživljava promjene, ali ni u suvremenom tehnološkom dobu ne gubi na važnosti i popularnosti među predstavnicima Mari. Sve više i više mladih ljudi oblači narodnu nošnju za vjenčanja, blagdane i svečane događaje, pokazujući time svoju bliskost s poviješću i kulturom Mari.

Moderna kostima Mari malo se razlikuje od tradicionalne i ima nekoliko novih odjeća:

• crveni prsluk ukrašen kovanicama i ukras nosio preko bijele tunike s kratkim rukavom i izvezen zlatom;
• Vjenčanica mladenke je skraćena (do koljena) tunika i bijeli kaftan s zelenim vezom na rubu, koji se nosi preko tunike. Također, odijelo je ukrašeno cvjetnim motivima i raznim vrpcama;
• svečana ženska nošnja izgleda ovako: satenska haljina s rukavima-ukrasima i poklopac s cvjetnim ornamentom.

Bez obzira na to kako se mijenja nacionalna narodna nošnja, uvijek će ga hvaliti i poštovati zahvalni potomci koji ne zaboravljaju kulturu i tradiciju svoga naroda.